“快闪行动”是新近在国际流行开的一种嬉皮行为

活色生香

快闪，“快闪行动”的简称。“快闪行动”是新近在国际流行开的一种嬉皮行为，可视为一种短暂的行为艺术。简单地说就是：许多利用网络联系的人，通过短信或bbs约定一个指定的地点，在明确指定的时间同时做一个指定的不犯法却很引人注意的动作，然后赶快走人。又译“聪明暴民”、“暴民”、“快闪暴走族”、“快闪族”、“聪明行动帮”等等。五花八门，称呼混乱。 “快闪党”活动策划人大多数匿名，各地不同。开先河的是美国纽约文化工作者比尔，有的是纯为搞笑，有的被视为社会或政治活动。

　　对于“快闪”活动，有专家认为，采用这样激烈的形式的人可能具有比较强烈的“冒险心理”，敢于尝试，想做“第一个吃螃蟹的人”，都是希望被别人注意的。现代社会虽然通讯发达，但人们之间的内心关注却在减少，“快闪族”的出现，从表面上看，是通过一种有时甚至是“无厘头”的游戏在公众面前表现自我，跟社会开一个玩笑，实际上是为了寻找归属感，在一个群体中宣泄青春的各种情绪，满足一种心理需要。但这种行为应该遵守相关法律法规，不损及他人，同时要注意安全。

　　在现代社会人们内心的交流减少背景下，“快闪族”的出现，可以从三个角度看待。首先，从表面看是通过“无厘头”的游戏在公众面前表现自我；第二，就是寻求一种刺激；第三，现代社会年轻人会常感觉到“无价值感，无意义感”，在日本被称作“无气力”，即没有生机地活着。年轻人精力充沛，但很多时候无处消耗，快闪运动提供了平台，宣泄青春情绪，于是风行起来。人生下来就有展现自我的意识，婴儿的大哭也是一种需要引起周围人的注意，需要得到周围人的“回应”。快闪族强烈地希望通过刺激，最终的目的是希望进而“影响周围人”，吸引他们的注意。如果他们能“回归”社会，做一些既是个人兴趣爱好又对社会公益事业有好处的事情，比如涂鸦、街舞等和街头表演结合，也就更能被年轻人和大众接受了。

　　快闪族其性质是：突破渴望，超越自己，闪电式聚会。对此，有专家认为，现代社会虽然通讯发达，但人们之间的内心关注却在减少，“快闪族”的出现，从表面上看，是通过一种有时甚至是“无厘头”的游戏在公众面前表现自我、张扬自我，跟社会开一个玩笑，实际上是为了寻找归属感，在一个群体中宣泄青春的各种情绪，满足一种心理需要。但这种行为应该遵守相关法律法规，不损及他人，同时要注意安全。

　　现代社会人们内心的交流减少背景下，“快闪族”的出现，可以从三个角度看待，首先，从表面看是通过“无厘头”的游戏在公众面前表现自我，张扬自我，第二，就是寻求一种刺激，第三，现代社会年轻会常感觉到“无价值感，无意义感”，在日本被称作“无气力”，即没有生机地活着。我认为年轻人“力比多”充沛，但很多时候无处消耗，快闪运动提供了平台，宣泄青春情绪，于是风行起来。

　　快闪族所做的大喊大叫等被视作莫名其妙的动作或者没有实际意义的活动就是为了吸引眼球，引起周围人的注意。人生下来就有展现自我的意识，婴儿的大哭也是一种需要引起周围人的注意，需要得到周围人的“回应”。快闪族强烈地希望通过刺激，张扬自我，最终的目的是希望进而“影响周围人”，吸引他们的注意。

　　采用这样激烈的形式的人可能具有比较强烈的“冒险心理”，敢于尝试，想做第一个吃螃蟹的人。

　　通过一次"快闪"行动，他们的因寻求意义，即自我而产生和郁积的焦虑得到了暂时的释放，在强大的现实和社会面前的软弱和无力的感觉得到了暂时的纾解，可当通过"快闪"建立起来的"虚幻自我"头上的光环黯谈下来时，他们隐隐感觉到了这个"自我"背后的虚无正张着那可怕的大嘴虎视眈眈地盯着自己--因为"快闪"的背后一无所有，它并不指向任何意义，于是，或许这正是另一次"快闪"行动或者与此相类似的行动开始的时候了罢。